Autor
Fernando de Rojas, de cuya vida se sabe bastante poco, nació en Puebla de
Montalbán (Toledo) en el año 1475 en el seno de una familia de
judíos conversos. Estudió Derecho y Humanidades en la Universidad
de Salamanca. Contrajo matrimonio con Leonor Álvarez, también
perteneciente a una familia de conversos. El padre de su esposa,
Álvaro de Montalbán, fue acusado en 1525 por la Inquisición por
judaizante. Rojas intentó defenderle legalmente aunque sin fortuna.
En el año 1538 Rojas ocupó el puesto de Alcalde Mayor de Talavera y
en esa villa falleció en 1541 a la edad de 66 años. Su fama
universal viene determinada por su título maestro "Tragicomedia
de Calixto y Melibea" (su primera edición la terminó en 1499),
más conocida como "La Celestina", una obra dramática
aparecida en la transición entre la Edad Media y el Renacimiento.
Obra
CONTEXTO:
La
Celestina
se escribe durante el reinado de los Reyes
Católicos, que ocupa la última fase del Prerrenacimiento en España.
Durante esta unión dinástica de los reinos de Castilla y Aragón se
produce en 1492 el descubrimiento de América, la conquista de Granada
y la expulsión de los judíos, hecho que afecta a la familia del autor
de la Celestina ya que es de una familia conversa. Es también el año
en que Antonio de Nebrija publica la primera gramática de la lengua
castellana. Así, se sitúa en este año, 1492, el comienzo de la
transición entre la Edad Media y el Renacimiento. Es, precisamente,
en la década de los noventa del cuatrocientos cuando aparecen las
primeras ediciones de la Celestina.
LOS
PROBLEMAS DE AUTORÍA:
La
primera edición de La Celestina aparece en Burgos en 1499, sin
título ni firma y consta de dieciséis actos.
Una
nueva edición aparecida en Toledo en 1500, titula la obra Comedia
de Calisto y Melibea y
contiene unos versos, cuyas iniciales forman el acróstico siguiente
que informa sobre su autor:
“El
bachiller Fernando de Rojas acabó la Comedia
de Calisto y Melibea
y fue nacido en La Puebla de Montalbán”
En
los preliminares de los versos, el autor le cuenta a un amigo que
había encontrado escrito el primer acto y que, a partir de él,
decidió redactar los quince siguientes.
Ediciones
posteriores, aparecidas en Sevilla y en Zaragoza, salen ya con el
título Tragicomedia
de Calisto y Melibea y
cuentan con cinco actos más, hasta alcanzar los veintiuno con que
hoy conocemos la obra.
A
pesar de las diversas hipótesis que se han planteado, los problemas
de autoría referidos al primer acto y a los cinco añadidos a la obra
de de Rojas, aun no se han resuelto.
PROBLEMAS
DE GÉNERO
Por
ser un texto exclusivamente dialogado, sin narración y sin apenas
descripciones, se considera una pieza dramática destinada, no
obstante solo a la lectura, no a la representación, ya que su puesta
en escena sería muy difícil por los diversos canvios de escena y
por su larga extensión.
Por
esta mima extensión, por la complejidad de la obra, por los diversos
cambios espacio-temporales, otros incluyen La
Celestina dentro
de la narrativa, como una especie de “novela dialogada”, un
ejemplo de este tipo de novelas es la novela catalana La
disputa de l'ase que
hemos leído en catalán.
Lo
importante, sin embargo, no es la delimitación de su género, sino
que es la ruptura con la literatura anterior y la originalidad y la
innovación literaria de La
Celestina,
lo que la hacen una de las obras capitales y mas relevantes de
nuestra literatura.
ARGUMENTO
En
un encuentro casual en el jardín de Melibea, Calisto, se enamora de
Melibea. A instancias de su criado Sempronio, requiere los servicios
de una vieja alcahueta, Celestina, que logra tramar los encuentros
amorosos y unir a los amantes.
Calisto
regala a Celestina una cadena de oro en pago de sus favores. Los
criados de Calisto, Pármeno y Sempronio , tras reclamarle a
Celestina, sin resuelto, parte de las ganancias con que su amo la
habia
recompensado, asesinan a la vieja. Son detenidos por la justicia y he
ejecutados.
Calisto
continua sus visitas nocturnas a Melibea. Elicia y Areúsa, amantes
de los criados de Calisto deciden vengarse de Calisto y Melibea.
Al
oír un ruido en el jardín, Calisto desciende de forma precipitada
por la escala, se cae y muere en el huerto de Melibea. Esta, al
conocer el fin de su amado y, tras confesar a su padre, Pleberio, sus
amores secretos con Calisto, se suicida arrojándose desde una torre.
La obra termina con un largo lamento.
Personajes
Por
primera vez personajes de distinta condición conviven en una misma
obra. Todos ellos están sujetos a grandes pasiones que les ciegan
hasta provocar la tragedia y muerte.
Personajes
principales:
Calisto: pertenece a la nobleza urbana y rica, hace siempre gala de su egoísmo
y se deja arrastrar por su pasión, pues solo busca el goce de su
amada. Él se muestra como un amante cortes antes de los encuentros
con Melibea, ya que, se rinde a su dama o señora. Carece de
escrúpulos y acude al soborno y a la ayuda de Celestina y de los
criados para conseguir sus fines.
Melibea:
de familia noble y rica. A principio se comporta como la amada
esquiva de l’amor cortés. Pero, cuando se enamora, es una mujer
apasionada y ciega que no quiere oír ningún consejo, toma siempre
sus decisiones y utiliza diversas artimañas para conseguir sus
propósitos. Su decisión final de suicidio la realza como una
heroína del amor.
Celestina:
se inspira en el personaje Trotaconventos que aparece en el libro
de buen amor
del Arcipreste de Hita. Es el personaje central de la obra. Es una
antigua prostituta que ahora realiza las funciones de una alcahueta,
hechicera y propietaria de un burdel. Es hábil, astuta y conoce las
debilidades de los hombres. Su astucia queda cegada por su ambición
lo que le lleva a la muerte.
Personajes
secundarios:
Pármeno
y Sempronio: son los criados de Calisto. Son violentos y ambiciosos y
se unen a la Celestina para sacar provecho de la pasión de su señor.
Alicia
y Areúsa: son prostitutas en el burdel. Las guía la codicia y el
deseo de satisfacer sus apetitos y desempeñan por venganza un papel
importante en el accidente de Calisto.
Pleberio
y Alisa: son los padres de Melibea. Se preocupan, sobre todo, por el
dinero y las cuestiones materiales. Están sujetos a los
convencionalismos de la clase social a los que pertenecen.
Lucrecia:
es la criada en casa de Melibea y sólo se puede contar de ella que
era muy obediente y respetuosa con su ama.
Tristán
y Sosia: son los otros dos criados de Calisto, que ocupan el
puesto Sempronio y Pármeno cuando estos mueren. Son los que recogen
el cadáver de su amo nada más morir.
Centurio:
es el asesino a sueldo que contratan Elicia y Areusa para que acabe
con Calisto. Demuestra una gran cobardía, ya que envía a
otraspersonas para que hagan el trabajo por él.
Temas
Amor: Es el tema
central sin lugar a dudas. Pero en esta obra es un amor obsesivo, el
llamado "loco amor". Además, es un amor
ilícito. Calisto y Melibea abandonan las normas
del amor cortés y la conducta juiciosa, y se entregan a la pasión,
mientras que los criados mantienen relaciones con las prostitutas.
Celestina fomenta esta concepción hedonista del amor.
Codicia: La codicia es
lo que motiva a los criados y a Celestina a que ayuden a Calisto.
De hecho, la avaricia de Celestina, cuando no quiere compartir la
cadena con los criados, provoca su muerte. Los criados caen víctimas
a la codicia también cuando la asesinan y se mueren tratando de huir
de la justicia.
Muerte: El desenlace es
trágico, dado que la mayoría de los personajes se mueren al final.
Se abandona la idea medieval de la muerte como liberación y paso a
la verdadera vida celestial. Por eso todos los personajes quieren
gozar intensamente y viven con impaciencia. Hay una
exaltación constante del carpe diem, un tema principal de
la literatura renacentista.
Magia: La práctica de
la magia era habitual en la España de esta época, así come en toda
la Edad Media. Celestina usa la magia para que Melibea se
enamore de Calisto.
Estructura:
Externa:
La
obra, se divide en, XXI actos. En cada uno de estos, hay diversas
escenas.
Interna:
El
primer acto expone el planteamiento: la pasión enfermiza que Calisto
empieza a sentir por Melibea. Entre los actos dos y doce se
desarrolla en nudo de la acción, es decir, los intentos de
Sempronio, Celestina y Parmeno por solucionar los problemes de
Calisto, intentos que generan conflictos nuevos, relacionados con el
dinero, entre la alcahueta y los dos criados. En esta parte,
Celestina se convierte en la autentica protagonista pues determina
con sus actos toda la accion. A partir del acto doce, en cambio, son
Areusa y Melibea quienes adquieren mayor presencia en la obra: la
primera se erige en sucesora de Celestina, mientras que Melibea cobra
protagonismo al expresar libremente su pasión por Calisto. Por fin,
en el acto XIV Calisto y Melibea logran satisfacer sus deseos
amorosos, y es entonces cuando se incorpora el añadido de la
Tragicomedia,
con los conflictos nuevos que protagonizan Areúsa, Centurio, Sosia y
Tristán. Tal adición no impide, en cualquier caso, que llegue el
desenlace total, que se inicia con la muerte de Calisto, en el acto
XIX, y culmina con el suicidio de Melibea en el acto XX. Todo
concluye, en fin, con el epilogo que supone el trágico planto de
Pleberio.
Tiempo:
Interno: El
tiempo en La Celestina va adecuando a las características de la
acción. Hay periodos cortos narrados extensamente para darnos la
sensación de lentitud, o saltos temporales para indicar lo
contrario. En la obra el primer caso se presenta desde el acto I
hasta el acto XVI los cuales son muy largos y solo narran tres días;
y en el segundo caso pasa lo contrario, empieza en el acto XVII y
termina en el XXI y narra todo lo ocurrido en un mes.
Externo:
el tiempo externo de La Celestina en la edad media, concretamente en
el siglo XV.
Lugar:
Las
clases urbanas de la época y los personajes, en La Celestina, se
mueven en distintos ambientes sociales, sin que haya ninguna ruptura
entre el mundo de los criados y el de los amos. Un ejemplo sería la
facilidad con la que la alcahueta, que tiene un nivel social bajo,
tuvo acceso a Melibea, de un nivel social más alto.
Eso
mismo, es la causa por la que aparecen distintos escenarios urbanos.
Nos encontramos con lugares abiertos:
La
calle, es
el lugar más utilizado por la Celestina ya que siempre está yendo
de un sitio para otro.
La
iglesia, es
el lugar donde probablemente se encontraban muchos enamorados de la
Edad Media, entre ellos Calisto y Melibea.
El
huerto de Melibea, es
el lugar donde los dos enamorados tienen todos sus encuentros.
También
hay lugares cerrados:
La
casa,
donde se llevan a cabo acciones íntimas, secretas o criminales. Un
ejemplo sobre una acción íntima que se produzca en la casa son las
relaciones que mantenían Calisto y Melibea en la habitación de
ella. Otro sobre una acción secreta es cuando los criados llevan en
secreto la traición de su amo y por último una acción criminal que
se produce en una casa es el asesinato de la Celestina.
Lenguaje y estilo
Calisto, Melibea y Pleberio utilizan un lenguaje culto y exagerado, acorde con su clase social a la que pertenecen, utilizan términos selectos, latinismos y suelen recurrir a cites de autores clásicos y referencia históricas. Alguna vez los criados de Calisto critican su elevado lenguaje.
La Celestina y los criados, pertenecientes a una clase social humilde, utilizan un lenguaje popular con viveza y dinámico, expresiones coloquiales, chistes e insultos, frases cortas y también emplean muchos refranes. Pero la Celestina cuando habla con Calisto o Melibea utiliza un lenguaje más culto.
Lo medieval y lo renacentista
Esta obra se encuentra entre la vieja concepción medieval y una nueva visión renacentista.
Por un lado, la obra refleja el propósito moralizador en la muerte de amantes y criados como castigo divino por su vida desordenada. El autor encabeza su obra con una consideración didáctico-moral.
Por otro lado, los aspectos relacionados con la nueva actitud renacentista son la sensualidad y la búsqueda del placer, el individualismo y el paganismo.
Influencia
de La
Celestina
La
influencia de La
Celestina en
la literatura posterior es amplísima. Desde el principio fue objeto
de continuaciones como la Segunda Celestina de Feliciano de Silva. Su
influencia fue grande en obras de Lope de Vega como La
Dorotea y
El Anzuelo
de Fenisa.
Fue traducida durante el siglo XVI al italiano, alemán, francés y
holandés.
Aunque
se ha intentado en ocasiones su adaptación a la escena no ha tenido
demasiado éxito, como la película de la Celestina rodada en 1996.
El personaje de Celestina ha sido estudiado por Ramiro de Maeztu como
una de las constantes socio-literarias de la vida española, al lado
de Don
Quijote y Don
Juan .
Un gran pintor, Picasso, nos ha dejado en su época azul el retrato
evocador de Celestina. El propio lenguaje ha dado entrada en el
léxico a términos como celestinar y celestinesco.
La
figura de intermediario en las relaciones amorosas, universal y
eterna, ha quedado para siempre cristalizada en el personaje de Rojas
